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1. 没有离婚可以出家吗？
2. 我前妻说她的妹夫得了白化病，她妹妹还年轻应该离婚，大家认为应不应该离婚呢？

没有离婚可以出家吗？

最佳最佳答案 海城大悲寺发心出家要求（简则） 佛陀将住持佛法、弘扬佛法的责任付与出家僧伽。发心出家，受持具戒，能令三乘道果相续不断，正法得以久住。保证僧人的素质，保持僧团的纯洁与稳定，是续佛慧命的大事。而在家居士作为僧团的后备力量，在出家前的发心阶段非常重要，现将在大悲寺发心

出家需要，信仰纯正，单身，无婚恋关系，身体健康无传染性疾病，六根具足（不残疾），无官司债务，非犯罪在逃人员，年龄在60岁以下，生活能自理。这些，是出家的硬性条件。

以上来看，需要离婚

不可以，没有离婚，说明两人存在夫妻关系，男人有义务尽丈夫的责任，婚姻法规定的责任你你不去承担，无论什么原因，都应该受到谴责。

出家肯定有各种理由，说起来无奈，如何两人确实无法过一起，可以放手，解除双方婚姻关系，给对方重新选择幸福的权利，不要让爱你的人独守空房，徒留伤悲。

印度对中国影响最大的是佛教，这个教门居然教导人们不结婚不生孩子，这样子的话，哪来的下一代？佛教跟人类有什么仇恨吗？要让人类灭绝吗？印度人创造了这个教门，在自己的地盘却说佛教是地狱教，不让印度人上当，却把这个教门努力的传播给中国，不是想要中国人绝后吧，细思恐极！另外，诸佛菩萨都是印度人，佛经明明说了佛只是老师，是不佑人也无能佑人的，伪和尚为了骗钱却***说佛能佑人，诱骗中国人去烧香跪拜印度人（诸佛菩萨都是印度人），甚为可恶！

胡适曾担任北京大学校长，擅长考据，把佛教东传时代, 看成中国的“印度化时代”。

胡适先生论佛教：信仰印度化是中国之大不幸，我必须承认我对佛家的宗教和哲学这两方面皆没有好感。事实上我对整个的印度思想——从远古的《吠陀经》的时代，一直到后来的大乘佛教，都缺少尊崇之心。我一直认为佛教在全中国”自东汉到北宋”千年的传播, 对中国的国民生活是有害无益, 而且危害至深至巨。

我前妻说她的妹夫得了白化病，她妹妹还年轻应该离婚，大家认为应不应该离婚呢？

谢谢邀请；离了婚的人，还这么关心前妻家庭的事情，真不知道你是有心还是无意。还是因为有孩子不得不和前妻联系，或者是你和前妻依然余情未了，想有复合的打算。无论出于什么原因，我还是给你答复吧！

有情有义的夫妻结合在一起，可以说他们的两颗心融合在一起是不能分离的。既能够享受荣华富贵的幸福和甜蜜，也能够同甘苦共命运的渡过难关，这才是相濡以沫，生死不离厮守一生的夫妻。

就如楼主说的，前妻说她妹夫得了白化病，认为妹妹年轻应该离婚，大家还能怎么看，作为家人肯定关心的是妹妹，这是一种自私的手足骨肉亲情，想着幻都是妹妹只要能过得幸福，至于妹夫和她们八竿子都打不着，自然不会把妹夫的疾苦放在心上了，这可以理解。和丈夫离不离婚别人说了不算，关键就要看她妹妹的决定了。

如果他妹妹和丈夫是一对生死相依，不离不弃的夫妻，在丈夫患有重大疾病的关键时刻，不忘结婚时的誓言，愿意担负起法律赋予夫妻互相帮扶的责任和义务，哪怕砸锅卖铁也为丈夫医治，这是一个品格高尚的女人。就绝对不会听信兄弟姊妹们的谗言和丈夫离婚的。

如果妹妹也是个薄情寡义的人，听信了兄弟姐妹的劝说，丈夫在病魔的折磨下最需要最亲近的人陪护和安慰的时候，抛弃了命悬一线的丈夫，无疑是在这个可怜男人的心口上再***地扎上了一刀，那就真成蛇蝎心肠的女人啦！上演的是现实版的夫妻本是同龄鸟，大难临头各自飞的丑剧。

到此，以上就是小编对于***能离婚嘛的问题就介绍到这了，希望介绍关于***能离婚嘛的2点解答对大家有用。

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