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1. 为什么有人说洛阳是最早的中国？
2. 如何评价东汉邓禹，其排名云台二十八将之首，却感觉其文韬武略不如长孙无忌和刘基？

为什么有人说洛阳是最早的中国？

这种问题不应该由自媒体来回答。应该由官方权威部门来做。所以我们就找到了我们中华人民共和国的中央电视台CCTV9套纪录片频道。我们来看一下央视怎么说。最早的中国在哪里？

西周初年，周成王时期的青铜器“何尊”上有铭文，其中有一句，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。”意思就是武王铲除殷纣，告祭于天，武王表示要在中原建都，施行自己的统治。

这是出土文物最早出现“中国”这个词。铭文中的“中国”确切地指出后西周所营建的新邑即洛邑，即洛邑所在的所现所说的洛阳盆地为中心的中原地区即“中国”。对于当时的西周王朝来说，新都洛邑是天下之中，四方诸侯朝贡所走的道路均等。

洛阳盆地的中心位置，三十公里之内，有数千年之内先后在此建都的五座遗址：二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城。纵观中国历史，两千多年的时间里先后有十几个王朝在此建都。其中的二里头王都堪称：华夏第一王都 。

二里头王都有最早的宫城、最早的城市干道网、最早的中轴线布局宫殿群、最早的青铜礼乐群、最早的铜器铸造作坊、绿松石作坊。在二里头王都，礼乐初成、出现了许多龙形的饰物，有使用甲骨占卜的习俗，有玉礼器，鼎鬲文化合流，是华夏文化的汇聚。

二里头文化遍布黄河中游地区，四方辐射。北到燕山以北，南到东南沿海、成都平原、长江流域，东到豫鲁交界，西到甘青高原。

二里头遗址汇聚众多的“中国”之最，作为庞大的王都，以二里头文化为核心影响了大面积的地区。二里头文化以及其所在的洛阳盆地称之为最早的“中国”恰如其分。

谢谢邀请🙏

但是，不参与这些有涉嫌地域黑的话题！

历史是历史，传说是传说，中国各个城市的历史有专门机构和历史学家负责研究。

唐太宗名言：以史为鉴可以明更替。

马未都先生也说过：“历史没有真像……。”

我们只要清楚历史的发展过程，知道历史上曾经发生过重大历史***，知道历史的重要人物……。

其他的更深层次的历史迷团，包括历史“真像”那是历史学家的任务。

今天的人，非要弄“清楚”千年前的人和事，是与非，错与对，那也是历史学家们去讨论的事。

今天的飞机✈大炮，***我还没有弄清楚，更何况我高中历史课成绩一般般，千年前的事现在没有时间去考虑！

1.十三朝古都

史记:“昔三代之居,皆在河洛之间”

《竹书纪年》曰：“自洛汭延于伊汭，居易无固，其有夏之居。”《括地志》云：“故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。”《国语·周语》载：“昔伊洛竭而夏亡。”

《元和郡县志》“偃师西亳，汤都也”

西周:《诗经·大雅·民劳》：惠此中国，以绥四方；惠此京师，以绥四国。《汉书》：昔周公营洛邑、以为在于土中，诸侯番屏四方，故立京师。《何尊》宅兹中国（洛阳），自兹乂民。

周汉魏晋北朝隋唐

唐《通典•州郡典•卷第一百七十七•河南府》:隋初为洛州，炀帝之初，移都创制，复曰豫州，寻改为河南郡，置尹。***平伪郑王充，置洛州。***元年，改为河南府。“【凡周、汉、魏、晋、后魏、隋，至于我唐，并为帝都】”——唐宰相:杜佑

五代十国

后梁:今国朝不改而迁都洛。四年后还都开封

史马迁说过：“昔三代（夏商周）之居，皆在河（黄河）洛（伊洛河）间。”古代《河图洛书》、《二十四节气》、四***明之有三，多种思想发源于洛阳，古老（夏商古都围着洛阳转，从不离河南）的中原、中州、豫州（国之中心）、河南府、洛阳府名词都是从洛阳产生，并且都足以洛阳为政治、经济、文化的中心，所以说“洛阳地区最中国”，古代中国唯洛邑。

如何评价东汉邓禹，其排名云台二十八将之首，却感觉其文韬武略不如长孙无忌和刘基？

邓禹的排名有水分。他的功劳，能进前五都困难，无法跟冯异、吴汉、耿弇、寇询等相比。

但是邓禹为什么排名那么高呢？首先，他跟刘秀私交很好，两人是多年好友。其次，排这个名次的时候，已经是汉明帝时期了，开国元勋差不多死光了，即使活着的，也都退休了。但邓禹这时候不仅还健在，而且官居太傅，是朝廷最大的官。他的排名被拔高也是自然。

其实这种所谓的功臣排名，大多都是不准确的。大家可以看看唐朝的凌烟阁二十四功臣，那排名更是搞笑。

即使是近代也是一样，战功赫赫的粟裕，也并没有进入十大元帅行列。

邓禹，字仲华，南阳新野人，十三岁时曾与汉光武帝刘秀同在长安求学。刘玄立为更始皇帝，派刘秀赴河北，邓禹北渡黄河，前往追随刘秀。刘秀见到他后，很是高兴，留他住宿，两个人畅谈了一整夜。邓禹对刘秀说：“刘玄虽已立为皇帝，但全国局势仍在动荡，起义军名目繁多，动辄有数万之众。刘玄身边的人全是庸碌之辈，只知道搜刮钱财，图个眼前快乐，根本没有什么深谋远虑和治国平天下的打算。眼下最紧急的任务，莫如延揽英雄，救万民于水深火热之中。像你这样有才能的人，只要能为天下人着想，是很有成功希望的。”刘秀十分欢喜，叫身边的人都称呼邓禹为邓将军。

王郎据邯郸称帝，刘秀被迫辗转奔走，从蓟到达信都。邓禹率领数千人攻拔乐阳后，刘秀和他一起在广阿城楼下看地图，问邓禹：“你看，天下郡国有这么多，我们现在却仅仅占有其中的一个而已。你曾说我有希望平定天下，有什么根据呢？”邓禹说：“四海离乱，百姓遭殃，人们为了能过安定生活，盼望有个英明的君主，犹如赤子想念慈母。从古到今，是否能平定天下，在乎德义的厚薄，不在乎地盘的大小。”邓禹曾向刘秀推荐过不少人才，并与盖延等攻击铜马起义军，取得一系列胜利。赤眉进关以后，刘秀预见到刘玄必败，便想乘机坐收渔利，把关中并入自己的势力范围。于是任命邓禹为前将军，调拨给他两万精兵，让他专心经营西线，独当一面。公元25年正月，邓禹自箕关进入河东，与刘玄派出的樊参，王匡，成丹，刘均等部共十多万人的大部队，先后打过多次硬仗，终于平定了河东。刘秀即位做皇帝，拜邓禹为大司徒，封郡侯，食邑万户，当时邓禹年仅二十四岁。

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大凡看过《东汉演义》的人，都被其中的一个场景给吸引，那便是贾复快要死的时候，刘秀对其一番赞扬以及对他后代的安置。

而贾复是《东汉演义》中武功最高的将领之一，善使一百二十斤的方天画戟，暗器走线电光锤，极其生猛。在古洞祠，贾复举起了王霸拼命都举不起来的鼎。

当然，《东汉演义》毕竟有戏说的成分。那么在著名史学家范晔的《后汉书》中，作为云台二十八将之一的贾复，是怎样南征北战，出生入死，效力刘秀的？

为天下贾富***，惊刘秀赐马破敌

贾复（公元9年－公元55年），字君文，南阳冠军人（今邓州市西北）。云台二十八将第三位，对应星宿-——氐土貉。

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