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nihdff时间2024-07-04 09:50:19分类脂溢性皮炎浏览40
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历史上关羽的红脸，是怎么回事？
第一，关羽是高原红，也就是红脸蛋，大家经常能看到有的人红脸蛋，就是红血丝比较多。
第二关羽爱喝酒，一喝酒就脸红，行军打仗，有今天没有明天的，谁不喝点酒？醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
第三关羽性格不好，脾气急，脾气大，刚恢自用。一急就血充到脸上，就会争的面红耳赤。
第四据说关羽喜欢看***，尤其是***，没事就看，骑马看，走路看，上厕所也看。一看就兴奋，一兴奋脸就红，所以老是红脸。
每当提起关羽，大家最先想到的就是他的大红脸形象，红脸的关公已经深入人心，然而历史上并没有关羽肤色的记载，皮肤病的说法也就不攻自破了，关羽的红脸有很多传说，下面为大家介绍一种我觉得比较靠谱的说法。
当年罗贯中在写《三国演义》时，写到关羽降曹时，越写越气愤，气的放下笔拍案大骂：“关羽真是忘恩负义，亏的刘皇叔对他那么好，他竟如此的不忠不义。”义愤填膺之声直冲云霄，被已经成了仙的关羽听到，就下来与罗贯中理论：“当初投降完全是因为情势危急，而且与曹操有约再先，一旦有大哥刘备的消息，就马上离开，言以至此，怎么还能说我不忠呢？”
然而罗贯中却不听关羽这一套说辞，认为关羽中途变节就是不忠不义，关羽应该拼死抵抗，就算战死，还落得个忠义两全的名声，那样才配得上是真英雄。关羽听着罗贯中对自己的声讨，羞愧难当，无话可说，脸色也由白变红，临走时对罗贯中说：“关羽已经知道错了，还望先生笔下留情。”
关羽走后，罗贯中的心也慢慢的平复了下来，***不过头点地，关羽羞得脸都红了，证明他已经知道错了，况且数千年来关羽都是忠义的代表，罗贯中想我也应该适可而止。
于是罗贯中就在《三国演义》中把关羽刻画成大红脸的形象，代表关羽知道了降曹是错的，而且还加入了保护刘备夫人的片段，使关羽投降变的更加顺理成章一些。
《三国志》从始到终没有一句提到关羽是个红脸大汉！而且明代之前，民间流行的三国戏剧作品中，关羽的脸还是白的。三国演义成书之后，他的脸就变成红色了。由此可见关羽的脸由白变红是被罗贯中涂的！
三国演义中几乎每个重要角色，都被作者赋予了特殊的标记。提到刘备，我们脑海中马上就会出现一个耳大垂肩、臂长过膝、五短身材的“类猿猴”形象；提到孙权，马上就会出现一个紫发碧眼,方颐大口的“***洋鬼子”形象；正是由于作者赋予了他们鲜明的标记，我们才会对角色记忆犹新。
而红色一般代表着热烈、奔放、***和斗志，放在人身上就是英勇、忠义，罗贯中选择这种颜色涂在关羽脸上，完全是处于刻画人物性格需要。他肯定不会想到关羽人气这么高，高到连他的肤色都被立项拿来研究。
题主如果非要说关羽的脸是红的，而且怀疑人家是皮肤病。那我悄悄地告诉你，皮肤病不会引起人肤色的改变（白癜风除外），另一种原因到是很有可能。
据现代医学研究：那些很在意别人看法的人，在与比较重要的人交往或是去干一件特别重要的事情时，容易产生紧张或激动感，并反射性地引起人体交感神经兴奋，去甲肾上腺素等儿茶酚胺类物质分泌增加，从而使人的心跳加快，毛细血管扩张，即表现为脸红。
那么关羽是不是这样的人呢？当然是！演义中孙权的儿子向关羽的女儿求婚被骂成猪狗；黄忠阵斩夏侯渊还是被关羽看不起；马超降蜀，关羽还要修书给诸葛亮，要先问问马超比自己如何。如此种种可以看出关羽十分骄傲，同时也说明了他很要面子，很在意别人的看法。
所以说在一些重要时刻，比如温酒斩华雄、诛文丑颜良、过五关斩六将之时，关羽表现出超出常人的“大红脸”也不稀奇，这也就解释了关羽为什么轻轻松松就干掉了以上武将，很大一部分原因是被关羽的“大红脸”唬到了！他们还以为“马路”对面亮起了“红灯”呢，刚停下了马来准备喊话，没想到下一刻关羽便拍马赶到，手起刀落，一颗人头就已落地！
《说唱脸谱》中有著名的一句：“红脸的关公战长沙”。在民间流传的故事中，关羽一直是“面如重枣”的红脸形象。三国演义第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功”就着重描写了关羽的外貌：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。然而陈寿写的《三国志》等史书中。除了美髯确有实记载之外，并没有关羽的其他外貌描写。那么在《三国演义》，罗贯中为什么要给关羽塑造出红脸形象呢？其实早在《三国演义》出现之前，在民间故事中，关羽已经是红脸形象了。红脸，有什么特殊的寓意呢？民间故事对关羽的美化古人认为，世界是由“金、木、水、火、土”五种基本元素构成的。五种元素相生相克。木干暖生火（燃烧木材产生火焰），火焚木生土（火焰把木材燃烧殆尽产生泥土），土藏矿生金（土地里藏着矿石），金销熔生水（金融化成液态），水润泽生木（水滋润树木使其生长）中国战国时期的阴阳家邹衍提出了“五德终始说”，以解释王朝的更替。后来东汉班固在《汉书》中，将五行与各王朝相匹配。古人认为，汉王朝对应火德。刘备建立的蜀汉***，自称继承汉统，自然也是火德了。而火，自然是红色了。正因为红色是汉室正统的标志颜色，当时人民把“赤心”，称作对汉王朝的忠诚之心，民间才把忠义的关公塑造出了红脸形象。罗贯中在尊刘贬曹的《三国演义》自然不会放过这样一个推崇关羽的机会。在《三国演义》中，关羽不仅仅是“面如重枣”，就连吕布的坐骑赤兔马，后来也成为了关羽的坐骑。这和关公的红脸形象，是一样的道理。代表汉室正统的赤兔之马。自然要属于代表汉室正统的关羽咯，当然这只是罗贯中为了尊刘贬曹而虚构的情形。实际上陈寿的《三国志》只是记载了吕布坐骑是赤兔马，而没有记载曹操有赠送关羽赤兔马，而且马的寿命也没那么长能够活到关羽败走麦城时期。统治阶层对关羽的美化关羽生前的爵位只不过是前将军，汉寿亭侯。而前将军之前，还有卫将军、车骑将军、骠骑将军、大将军。亭侯只是侯爵中的最低等，之上还有乡侯、县侯。但是八百多年后，为了塑造关公这个忠义的典型，历朝历代的君主都对关公进行了追封。北宋微宗封关羽为“忠惠公”直至”义勇武安王”，南宋高宗又追封关羽为“壮缪义勇武安王”，南宋孝宗又继续加封关羽为“壮缪义勇武安英济王”。到了明朝，关羽直接当上了帝王了，明神宗追封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。到最后经过一步一步加封，关羽的封号变成了“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。为了配合统治者对关羽的帝王化，民间自然塑造出了关公的红脸形象。我们可以总结出一个规律，越是在王朝末期，统治者内忧外患越严重时期，对于关羽的推崇越严重，因为这个时候急需出现一个忠臣良将来挽救江山，又必须给民众***让他们不去造反。红脸关公作为忠义的化身，统治者当然要塑造一个忠义的楷模。使得文臣武将都能够保持对皇帝的绝对忠心。统治阶级也就默认了关公红脸的形象了，直至今日，我们依然称呼忠心爱国之人为“一片赤心”。这也就是关公红脸形象的由来。参考文献：陈寿著《三国志》班固著《汉书》罗贯中著《三国演义》
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