皮肤病热症怎样治疗,皮肤病热症怎样治疗好
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中医的辨证论治有用吗?
我是有病自己治,一般毛病都是先买两副药,吃一两副药不见效就认为没找到病因,我会重新查病因,若是吃了药病情加重或出现其他的毛病就考虑是否药不对路或者是治反了,我就会把思路反过来考虑。
中医治病是需要八纲辨证的,这样用药对身体伤害就小,就可以药到病除。比如这次疫情,传统中医有些说法是可以借鉴的,书中说,外邪入内,首先犯肺,初期为表症,宜散发的方式治疗,但我却感觉现在的药方多数是清里和去内热,里面病还没入内,清里反而容易使病情转里,我认为还是传统中医书中说的有一定的道理,个人看法,治病离不开八纲辨证。
中医的辩证就是阴阳的辩证,关于阴阳的辩证,孔子说:百姓日用而不知。意思就是老百姓天天都在用却不知道这就是中医的阴阳辩证。比如天冷了要加衣服,这就是中医阴阳辩证,老百姓天天都在用,天天都在遵守,如果不遵守,就很容易生病,生病后找中医辩证,最难辨的就是这个病因,只要病因辩清楚了,治疗方向就有了,这就是开方。画一个圆,南方属于阳,北方属于阴;白天属于阳,夜间属于阴,当然,这个圆可以细分成无数个细方向,就像人有无数个疾病,对应着无数的方子,这是一个道理。辩证论治有没有用,关键是看辩的准不准,只要大方向辩对了,就能确保有效,就像感冒发烧身上冷,发烧属于阳,身上感觉冷属于阴,那这个感冒到底是阴还是阳,这就要辩证,感冒阴阳大方向的问题古人已经辩证的很清楚了,我就不过多赘述了。感谢邀请。
西医根本不懂辨证,为什么这么说,西医离开了冰冷的机器什么都不懂,所以连基本的医德都没有。它们最终目的就是金钱。才到至今天的医患矛盾 越来越严重 。中医讲的是辨证论治,千人千方跟西医讲这些那不是对牛弹琴吗 。
中医的辩证论治有用。西医的辩证论治,其实就是CT、片子、B超、化验等等的一些电子仪器的检查,然后西医大夫进行论证,大家进行讨论,得到最后的治疗方案。西医如果离开了前面的电子仪器检查,后面所有的一切都不可能进行。(也有个别水***别高的西医大夫,利用病人的表象就判断出是什么病。最后的结果都是要用仪器来进行检测核实的)。而中医的辨证论治也是通过病人的表象,在通过中医大夫的望闻问切,四种方法而得出最后的结果,中医大夫最后决定使用何种方法进行医治。中医的望闻问切四种方法就相当于西医中的电子检查和大夫讨论。中医大夫是一人PK许多电子仪器的检查和西医大夫的讨论。没有严谨的辩证论是找不到准确病因,然后影响准确治疗。
吹牛谁都会,还有吹包治百病呢,关键看有没有能力辨证论治!没有现代医学理论,药品和设备,中医只能停留在医学发展原始阶段。清朝皇族享受最好的中医***,新生儿都要夭折三分之一!这就是差距
中药治病主要依靠的是什么?
中药治病依靠的是每味中药的偏性,以偏纠偏,最终达到人体动态平衡,也就是常说的阴平阳秘的状态。
何为中药偏性?那必须先知道中药的药性,也就是四气、五味、升降浮沉、归经、毒性。四气指的是中药具有的寒、热、温、凉的性质,寒、凉同性,只是程度不同,此类中药治疗热症,也就是经典中常说的“疗热以寒”;同样温、热同性,程度不同,此类中药常用来治疗寒证。临床是常有***热真寒、***寒真热的病,但总的理论不会变,以热疗寒、以寒治热。
五味是指的辛、甘、酸、苦、咸五种味道,五味各有其功,对于某味中药来说,有些是其实际的滋味,有些是在长期应用中因此有此功用,而将其归入某味。
升降浮沉是表现中药的作用趋向的,象麻黄发汗,作用趋向是向上向外的;大黄泻下,作用趋向是向下的;
归经就如现在西医常说的靶向治疗,也就是说这个药对肺有特效,那个药对肝作用好;
毒性过去是对中药的一个统称,每味中药都有偏性,其偏性就是毒性。
我认为中药的成分,与中药的功效存在一定的关系,但不具有唯一性。象黄芩中的黄芩苷及黄芩苷元药理研究是其抗菌成份,而黄芩中的枯芩黄芩苷及苷元含量较低,但其对心、肺上焦热证效付佳。石膏成分是二水硫酸钙,在水中的溶解度很小,2.08克/升,10克石膏理论上10克就饱和,但临床上用10克与120克之间的疗效差别很大,特别是与知母配伍后更是如此。因此中药不能唯成分论。
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